Asta 81 Parte 3 Icons of the XVII century, paintings and drawings of the XIX-XXI centuries.
Da North auction house
27.4.24
23, Embankment of the Griboyedov Canal, Saint Petersburg, Russia
  • Icons of the XVII centuries.
  • Painting of the late XIX – early XX centuries: A. V. Makovsky, Albert Benois, I. Brodsky, E. Lipgart, A. Arkhipov, A. Morozov.
  • Architectural drawings from the family of Leningrad architects L. and V. Tvelkmeyer (19 lots).
  • Artists of the first half of the XX century: E. Lysenko, Usto Mumin, S. Pavlov, A. Treskin, I. Harkevich.
  • Theatrical and film artists: T. Bruni, E. Yakunina, V. Rakhmatullina, P. Kaplevich.
  • Leningrad School of Painting: S. Osipov, N. Galakhov, V. Ovchinnikov, L. Rusov, A. Semenov, E. Vyrzhikovsky.
  • Early and rare drawings by A. Zverev, the Hermitage group, N. Kopeikin, G. Lubnin, V. Gavrilchik, S. Chernobai, A. Zinstein.
  • Modern painters.

Delivery to Moscow on request, from May 12 to May 15, 1 Artotel hotel (Alekseevskaya metro station), delivery cost 500 rubles • Delivery in Russia and the world (SDEK, Russian Post, Art mail) • Please read the terms of payment and delivery carefully!

Altri dettagli
L'asta è terminata

LOTTO 430:

Икона праотеческого чина. Праотец Иосиф (Исайя). Центральная Россия, рубеж XVII-XVIII вв. Дерево, левкас, темпера.

Venduto per: 260 000p
Prezzo iniziale:
10 000 p
Commissione per la casa d'aste: 17% Altri dettagli
27.4.24 in North auction house
tag:

Икона праотеческого чина. Праотец Иосиф (Исайя). Центральная Россия, рубеж XVII-XVIII вв. Дерево, левкас, темпера.

Из коллекции художника Энгеля Насибуллина.


Устное заключение эксперта Министерства культуры Калинина Ал. Н.

Письменная экспертиза Семенова А.А.

Письменное эскпертное заключение И.А. Шалиной, ведущего научного сотрудника отдела древнерусского искусства ГРМ, эксперт по культурным ценностям Министерства культуры РФ. 


А. Калинин и А. Семенов относят все пять икон к Центральной России, И. Шалиан. - к Русскому Северу.  Все эспрерты сходятся во мнении, что иконы из одного иконостаса, датируются рубежом XVII- XVIII вв, а также в том, что читаются "руки" трех разных мастеров. 

А. Семенов: "«Праотец Иосиф (Исайя)», принадлежащий руки второго по уровню мастера этой артели, в большей степени вписывается в те образцы иконописания, которые создавались на северных, архангелогородских землях в период с середины 17в. по середину 18 в. В данной иконе применены все известные принципы работы «цветными лаками по серебру», что отсылает данный образ к технологиям мастерства иконописцев «Оружейной палаты» 17 века. "

И. Шалина: "Иконы представляют собой относительно цельный ансамбль праотеческого ряда, относятся к образцам северной живописи и обладают историко-культурной, музейной и коллекционной ценностью."

Размер 99х47 см.

По нижнему краю трещина, вокруг которой утраты красочного слоя. Крупные утраты красочного слоя и левкса (до доски) в правом нижнем углу и по верхнему краю. Многочисленные осыпания красочного слоя (до левкаса). Потемнение лака. Кракелюр и вспучивание красочного слоя. Поновления фона. Общее загрязнение. На обороте белые пятна.

Энгель Хариевич Насибулин (1934 — 2020) — советский и российский художник и скульптор, иллюстратор произведений А. С. Пушкина. Иконы привезены Насибуллиным из поездок по русскому Северу в 1970-х.

Праотец Иосиф — старший сын праотца Иакова, рожденный второй любимой женой Рахилью после многих лет бесплодия. Отец любил его более других сыновей. Иосиф был ненавистен своим братьям, и они продали его в рабство в Египет. Обладая талантом толковать сны, Иосиф заслужил расположение фараона, благодаря чему достиг положения верховного министра (наместника фараона). В годы, когда по всей земле распространился сильный голод, Иосиф по велению фараона начал продавать хлеб из житниц. Из всех стран приходили люди в Египет, Иаков также послал за хлебом своих сыновей. Там произошло примирение братьев, а Иаков, узнав об этом, решил отправиться к своему сыну в Египет со всей семьей, имуществом и скотом. В течение всей своей жизни Иосиф покровительствовал своему роду. В древнерусском искусстве праотец Иосиф изображается в образе юноши, в царских одеждах и короне. На рубеже XVI–XVII веков образ праотца Иосифа вошёл в состав праотеческого чина — пятого ряда высокого иконостаса.